第49章 布施

　　到了布施地点，温瑾萱大老远就已经看到道路一侧摆满了各种东西，还有许许多多的人，队伍长的远远超出温瑾萱的想象。

　　还没有见到僧侣们的身影，显然他们没有错过今天的布施，温瑾萱是又激动又紧张。

　　陆浅辰正在找地方停车，温瑾萱担心自己一会会做错什么事，咽了咽口水问道：“提拉，布施有什么忌讳吗？”

　　“没有什么太大的忌讳，你跟着我做就行。”陆浅辰分神给了温瑾萱一个安心的微笑。

　　“温小姐你之前有见过这种布施的场面吗？”崔泽伸着脑袋询问。

　　温瑾萱回头看了崔泽一眼，摇头道：“没有，电视上也很少看到，但我知道泰国男子一生中必须出家做一次僧人，他们都以出家为荣，而且和我们国家信仰的佛教不太一样。”

　　崔泽点了点头，开始卖弄自己的所知，“中国人信仰的是大乘佛教，泰国人信仰的佛教属于小乘佛教，是南传佛教的一种分支，南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡，并且不断发展形成的佛教派系。”

　　温瑾萱点了点头，听的却是一脸懵。

　　“在教义上，南传佛教传承部派佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活。”

　　温瑾萱很想告诉崔泽她听不懂他在说什么，可看他说的一脸认真，自己也不好意思打断，便假装自己可以听懂的继续听着。

　　“小乘教以罗汉的解脱为目标，大乘教则以菩萨道的圆满成佛为目标，也就是说小乘佛教强调自度，出家修行，区别于大乘佛教的自度，还要度人，可在家修行。”

　　温瑾萱汗颜，面对崔泽的滔滔不绝，她毫不掩饰自己的无知，弱弱的说，“崔泽，你可以说的简单点吗？”

　　“简单点就是泰国属于全民信仰佛教的国家，佛教也是国教，所以泰国的僧侣在泰国享有很高的地位，受世人的尊敬，目前泰国拥有三万多间佛教寺庙，僧侣数目多达五万余人，泰国人觉得出家为僧，将会给这个家庭带来欢喜与幸福。”

　　温瑾萱脸上慢慢露出了笑容，就是嘛，这样听就简单多了。

　　“尤其是身为父母者，大都深信儿子剃度为僧，将会带给父母莫大的福报，梯度时父母会剃第一樶头发，然后是亲戚长辈们，之后的就由僧人主理，剃完头发之后，眉毛也要剃光。”

　　“眉毛也剃？”温瑾萱开始想象一个人没有眉毛会变成什么样。

　　“嗯，所以一会哪怕你看到那些没有眉毛的僧侣再觉得好笑也要忍着。”

　　温瑾萱严肃的点了点头。

　　崔泽继续正经的讲解道：“泰国佛教徒和中国佛教还有一个最大的区别，泰国佛教寺院是不做饭起火的，泰国寺庙都是不具炊、不为明日食，僧侣接受信众布施任何食物，包括肉食，僧侣托钵体化缘，只接受食物和药品，所以我们今天要做的事情就是把食物一一放入僧侣的法钵就行。”