第647章 打不过就加入

　　杨致远言毕之后，并未立即离去，

　　而是在原地缓缓地踱步，几个来回之间，

　　眉头紧锁，仿佛心中仍有极大困惑。

　　经过深思熟虑，他觉得之前所做的某些安排似乎仍有不妥之处。

　　于是他转过头，目光落在身旁的一位神君身上，

　　语气中带着几分凝重地问道：

　　“山内目前有多少弟子正在福地之中潜修？”

　　那位神君闻言，立刻恭敬地回答道：

　　“回禀山主，目前共有三千余名弟子在福地修行，其中武者与修士的人数基本相当，各占一半。”

　　天元山虽被誉为武道圣地，但在摩诃界这个融合了诸多小世界的广阔天地里，修行道法的人依然占据了主流。

　　这主要是因为，在许多世界中，道法的修行者数量本就庞大，形成了深厚的底蕴。

　　相比之下，武道修行虽然初看起来门槛不高，易于上手，且其修行速度在很多时候都比道法要快上许多，

　　但这种优势往往只体现在那些武道天赋出众的天才身上。

　　对于那些天生身躯瘦弱、极难增肌，或者筋骨僵硬、无法灵活做出指定动作的人来说，

　　修行武道反而比修行道法更加艰难。

　　他们即便勉强入境，开始修炼气血，

　　也需要耗费极大的功夫和毅力，才能取得微乎其微的进步。

　　因此在天元山这样的武道圣地中，虽然武者众多，

　　但真正能够脱颖而出、成为佼佼者的，却是凤毛麟角。

　　而且这样的人绝非少见，他们的数量实际上还相当可观。

　　更切实际地说，在摩诃界内的武者群体中，

　　最为庞大的组成部分并非那些单纯依靠武道修行的武者，

　　而是那些通过双修武道与道法，并且修为已至阳神境界及以上的修士。

　　这些修士在凝结出阳神之后，获得了为自己重塑身躯的能力。

　　这种重塑并非简单的外在形体改变，而是深入到武道根骨的重塑，

　　让他们的身体更加适应武道的修行，发挥出更大的潜力。

　　即便是那些原本习武天赋再差的人，只要能够踏入阳神境界，

　　便有机会通过重塑身躯的能力，将自己的身躯重塑至完美状态。

　　这样一来，他们便能够摇身一变，成为武学奇才，

　　至少在达到人仙境界之前，都会没有任何的门槛和阻碍。

　　此外，这些修士能够用道法辅佐并促进武道的修行，

　　借助纯阳之力的滋养，反哺并强化自己的肉身，从而使得武道修行的过程变得更为轻松自如。

　　正因如此，但凡修为达到阳神真君境界以上的修士，几乎无一例外地都会选择双修一门武道，

　　以期在道法与武道的双重磨砺下，进一步增强自身的实力。

　　毕竟在众多的修行方法中，武道无疑是增强实力的最佳途径。

　　杨致远沉思片刻后，他再次开口问道：“武圣之下的武者数量又如何呢？”