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第十八章 诸子百家

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  不过,很显然,李鸿运这一次的装杯并不成功,因为群聊中的这些皇帝们,并不知道“罢黜百家,独尊儒术”说的都是什么,更别提公羊儒这儒家的一个分支了,因此在李鸿运说到公羊儒的时候,心中的那股自豪,那种霸气,那种畅享没有得到群聊中任何人的回应!

  过了好久一会儿,还是大魏太子安逸发言问出了大家的疑问,“这罢黜百家,独尊儒术,说的都是什么?什么是百家?而什么又是儒术呢?”

  当李鸿运看到安逸的文化之后,才慢慢反应过来,这是给幼儿园小朋友说电脑显卡,对牛弹琴了属实是!

  “百家,或者叫诸子百家,在我这里指的是对先秦时期,学术思想人物和派别的总称!先秦时期也就是春秋战国时期,这个时候周王室权威旁落,诸侯国之间互相攻伐,从最初的一百四十多個国家,到战国时期仅剩二十多个诸侯国,后来到了后期,就剩七个比较强大的诸侯国,最终由秦王嬴政横扫六国,一统天下,这便是华夏历史上的首次大一统!

  而百家,就是在这一时期,具有一定影响力的各个学派,每个学派,对于治理天下都有自己的主张和追求,最简单的对比就是儒家的以德治国,和法家的以法治国!像之前说的汉初无为而治,便是道家的思想!像兵家学派,打仗都特别厉害!纵横家讲究的是在外交上面纵横捭阖!当然,这都是简而言之!”

  而李鸿运这么一说,这些皇帝们也都好理解了,纷纷反应过来。

  “天下有这么多的学派么?都是对治国有益处的思想么?”大靖王朝钟天开口问道!

  “那可不,至少也是在某一方面有自己的长处,不然的话百家争鸣,其中为人所熟知的也不会就那么十几家了!”

  “十几家?这倒是并不是很多,都有什么?”大翊皇帝刘信听到广为流传的只有十几家之后,对于这十几家有便了兴趣!

  “广为流传?要的就是广为流传,只有这样才证明有很大的影响力,才拥有借鉴的价值!”大燕皇帝周峰看到“广为流传”之后说到,能够广为流传,证明这些学派的思想,影响深远。

  “看来不把诸子百家说清楚,罢黜百家独尊儒术也就没办法继续了!”

  当看到群聊中话题偏向了诸子百家,李鸿运心中也是有些意外和惊喜。

  意外的是,竟然扯到了先秦的诸子百家,惊喜的也是扯到了诸子百家!

  这个时候,李鸿运心中已经开始盘算起来先秦的经典,能卖多少钱了,希望群聊的书架不要那么坑!

  “先秦的诸子百家……先从法家说起吧!因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。”

  “不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。这怎么可能做到!”最先发言的是大燕皇帝周峰,身为燕国的皇帝,自然是知道自己的治下是什么样子,可以说就完全是与法家的主张倒着来的!别亲疏,殊贵贱,这才是燕国的常态!



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